一、月老 月老在中国民间是一个家喻户晓的人物,他主管着世间男女婚姻,在冥冥之中以红绳系男女之足,以定姻缘。 这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中,小说言及:杜陵韦固,少孤,思早娶妇,然而,多方求婚而终无所成。元和二年,韦固将往清河,旅次于宋城南店,有客为其撮合清河司马...
最新出版 中国婚俗文化专业委员会 中国婚礼研究院 博大之书,揭示婚俗文化真谛, 历史长流,追寻婚俗原始印记。 鸿篇传世巨著·中国婚俗文化通览 A Comprehensive Survey of Chinese Wedding Customs and Culture 编...
《中国婚俗文化通览》:一部穿越时空的婚俗文化宝典 深入挖掘中国历代婚礼习俗与文化传承的宝典 【2024年5月22日讯】近日,一部深入探讨中国历代婚俗文化演变的巨著《中国婚俗文化通览》引起了广泛关注。该书由中国婚俗文化资深学者刘秉季历时15年精心编撰,通过丰富的婚俗历史资料和生动的叙述,向读者...
每个即将走入婚姻殿堂的准新娘,大抵要为一项必做的功课操心,那就是——婚礼歌单。 中文的、英文的,流行的、爵士的,翻唱的、原创的,歌星唱的、自己唱的,真唱的、对口型的……总之,爱情的甜蜜,相守的承诺,统统都唱出来,让每一个来宾都能分享到这一份满得要溢出来的幸福,小心脏跳得突突突突的。 1924...
乾隆是清朝最长寿的帝王,也是中国实际掌控国家权力最久的帝王,他一生有42位嫔妃,17位皇子,10位女儿,其中,乾隆和富察皇后一共生了4个孩子,分别是皇长女、皇次子、皇三女、皇七子。 对此,《清史稿》有明确记载:孝贤纯皇后有子二:永琏、永琮;女二:一殇,一下嫁色布腾巴尔珠尔。但殊不知,乾隆...
“凤冠”是古代妇女高贵的礼冠,原本只是以金银打造成凤鸟形状的凤钗。后来经过各代的改良,成为今天博物馆中陈列的凤冠样式。这种凤冠是预选用金银做成一顶圆框形的帽子,再用做成花树的金花固定在帽上,并增加龙凤等装饰物。这样的凤冠,穿戴起来雍容华贵,是宫中及官家妇女的头饰。 后来,据说是平民出身的明太祖...
婚俗具有鲜明的民族特色和地方特色,多彩而独特的民族婚俗文化资源开发潜力较大。随着文旅项目的推进,越来越多的民族婚俗文化转化成婚俗文化旅游产品,民族婚俗文化资本化成为地区婚俗文旅发展、民族文化保护和传承的重要途径。通过分析我国婚俗文化的特点及其旅游文化价值、旅游发展现状及存在的问题,提出婚...
满族传统的婚姻仪式较为复杂,大致经过通媒、放定、纳彩、过箱、迎亲、拜堂、拜祖、分大小、回门等程序。 通媒即由男方家请媒人向女方家求婚,两家都同意后便放小定,即男方家赠如意或钗钏诸物为定礼。然后是定婚,即选择吉日,男方家及其亲戚往女家问名,女家设宴款待,男方家长致辞求婚,女方家则推谢再三,男方...
在通婚范围上,回族限制同乳兄第姐妹结婚,同时,实行严格的单向民族内婚,即回族男性可娶其他族女子为妻,回族女性决不能与其他族的男性通婚。 回族青年男女,经过各种场合的互相接触和了解,认为对方是自己的心上人,那么小伙子就会把真情坦率地告知双亲,接着便请求族中德高望重的长者为介绍人往姑娘家求亲。如...
傣族是一夫一妻制的个体家庭,一般有父母和子女两代,也有祖孙三代同堂的。儿女长大结婚以后,便与父母分居另立家庭。父母大多随幼子或幼妇女同住,家庭财产由幼子女继承,幼子女负责赡养父母;已分居的儿女也可以得到部分财产,数量很少。家庭中男女平等,经济独立, 妇女在结婚前就开始有个人积蓄,结婚带男方家的...
傣族婚俗文化 傣族家庭的基本形态,是一夫一妻制的父权制小家庭。由于各地在社会发展阶段上有所不同,因而在家庭婚姻形态上也有差异。在西双版纳,解放前还保留着较多的对偶婚的残余,表现为家庭和婚姻关系不很稳定,结婚、离婚比较自由。但由于家族和村社形式的存在,青年的婚姻直接关系他们对家族和村...
湘西叫做“赶边边场”或“会姑娘”,黔东南苗族则称为“游方”,广西融水叫“坐妹”或“走寨”,黔西北称为“踩月亮”,黔中及一些西部苗族称为“跳花”、“跳场”等等。在这类社交活动中,青年男女可以三五成群地或者单独地、公开地或悄悄地对歌和交谈。以对歌的形式谈恋爱是苗族婚俗文化中最具代表性和富于民族色...
汉末繁钦诗作 《定情诗》是汉末诗人繁钦传世的一首乐府诗,属杂曲歌辞。此诗主人公是一位女子,她在无意中邂逅了一位男子,彼此相爱而私定终身,不久女子色衰被弃,悲悔不已。无论是写男女之情还是隐喻“君臣朋友”,这首作品都以其奇特的风格引人注目。 作品原文 定情诗⑴ 我出东门游,邂逅...
摩梭人的走婚,是世界种种婚俗中绝无仅有的一朵奇葩。 1、走婚情侣,以情为重 泸沽湖畔的摩梭人盛行走婚,至今百分之九十以上的摩梭男女仍然实行走婚。仅有不到百分之十的男女或因走婚情侣双方需要同居,或因家中有男无女,视女为“根”;以女为贵的摩梭人,只好娶一个媳妇,以续香火,其他男子仍...
陕西省咸阳市武功县传统的婚俗礼仪,上下塬地区有所不同,但大体差不多。繁绸复杂的婚俗礼仪现在已被逐步简化,但四样礼、过三关、耍公婆、待客过事是必不可少的。娶媳妇迎亲有很多讲究,人数是去单回双,不走回头路。 新郎要顺利迎娶到新娘,一般要过挤门、找鞋、吃荷包蛋三关。耍公婆、待客...
如今,在农村还流传着很多的风俗,各地的风俗都有当地的特色,今天就让我们来了解一下陕西农村的结婚风俗。 (一)关中婚俗 过去在关中,婚姻全赖父母之命,媒妁之言。“娃娃亲”特别盛行。父母在娃娃长到十二三岁时,就托媒人给娃订了婚(当地男娃叫“占媳妇”,女娃叫“寻主儿”),娃娃亲一旦...
贺寿 九如之颂 松柏长青 福如东海 寿比南山 南山献颂 日月长明 祝无量寿 海屋添寿 松林岁月 庆衍箕畴 篷岛春风 寿城宏开 庆衍萱畴 天赐纯假 鹤寿添寿 奉觞上寿 晋爵延龄 称觞祝假 贺夫妻双寿 福禄双星 日年偕老 天上双星 双星并辉 松柏同春 华堂偕老 桃开连理 鸿案齐眉 极婺联辉 鹤算...
原始社会至先秦时期 在原始社会,生产力低下,人类混杂聚群而居,没有什么婚姻观念。《吕氏春秋.侍君覧》曰“其民聚生群处,知母不知父,无亲戚兄弟男女之别”。后来这种状态逐步得到限制。《大戴礼礼记·盛世篇》载:“凡淫乱生于男女无别,夫妻无义,婚礼享聘者,所以别男女、明夫妻之道也,故有淫乱之...
浪哨: 布依族青年男女到了十六、七岁,就已经熟练收拾打扮并学会了初次见面的山歌,学会了吹口哨、吹木叶,开始懂得与异性接触、交谊,他们相识之初,一般都要选择环境幽静的地方,如在大树下、路边、草坪、河边等地方,男女三个一群,五个一伙各为一方,相距一定距离互相观察,小伙子一旦中意了某个姑娘,...
婚礼全程 傈僳族举行婚礼的头一天,新郎打扮得整整齐齐,身披彩带,由媒人陪同来到女方家娶亲。到了女方家后,新娘却躲了起来,要让新郎到处去找,可找来找去就是找不着。这时,新娘的一个女伴会来告密,新郎总算找着了新娘。找到新娘后,娶亲者受到女方家的盛情款待。当晚还要展示新娘的嫁妆,嫁妆中要有...